中国比较文学

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主持人的话

李庆本

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2024, 0 (4): 1–2

跨文化阐释学的空间性及“内比法”

李庆本

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2024, 0 (4): 2–18

比较,还是不比较？这是比较文学学科自诞生之日起就一直纠结不清的问题。在中西文学比较中,许多中国特殊论的倡导者,其实是基于西方的标准将中国的特殊性纳入比较的框架。如此一来,“比较”使得“比较本身”失去价值。跨文化阐释作为比较文学的中国范式,不仅是一种“时间性阐释...

境生象外: 造型艺术语境中的空符表意之美

郭景华

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2024, 0 (4): 19–33

为探讨造型艺术中留白的表意机制与应用意义,本文从符号学中的空符号概念出发,溯源空符号这一概念的历史流变,找寻其与造型艺术中留白的关系,在此基础上探索空符号在造型艺术中的具体实践。文内以书法、绘画和建筑等造型艺术语境为例,分析了留白技法的使用带给不同种类造型艺术...

一书二题: 《韩非子》英译本的标题与跨价值阐释

孙亚鹏

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2024, 0 (4): 34–48

《韩非子》英文全译本上下卷的出版相隔20年。下卷出版时,译者廖文奎已逝,其标题由西人怀曼特进行了修改,与上卷形成了“一书二题”之局面。本文以此为线索,从“理解的历史性”出发,联系“子学复兴”“冷战对峙”等历史节点,在分析译者“前见”的过程中描摹中西韩非思想跨文...

观物、造物与物物: 自山水画而视中西艺术精神之辩

朱睿达

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2024, 0 (4): 49–66

20世纪以来,英国学者宾雍、德国汉学家卫礼贤和中国学者徐复观从各自的学术视野出发,对中西艺术精神在山水(风景)画中的不同呈示展开研究,构成了基于同一议题的中西美学跨文化对话。而钱钟书关于中西文艺精神层次的细密格义,成为进入这场对话的密钥。要之,中国艺术家凭借“...

劳伦斯·宾雍与庞德对中国艺术美学的理解歧路

王同森

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2024, 0 (4): 67–82

1915年,美国现代派诗人埃兹拉·庞德以犀利的言辞批评了自己昔日的中国艺术导师——劳伦斯·宾雍。学界在回答庞德为何会批评宾雍这个问题时,始终莫衷一是。事实上,宾雍从浪漫主义诗学的维度解读了中国艺术,并试图通过援引中国艺术美学资源为此时已步入“黄昏”的浪漫主义注...

美俄关系友好时代美国英译俄罗斯文学和创建斯拉夫学科

林精华

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2024, 0 (4): 83–105

1803年俄国正式承认美国、1809年两国建立外交关系,自此到十月革命双方保持着友好关系,期间伴随有偶尔的文化和商业交流,尤其是美国内战期间俄国倾向于支持北方联邦政府、1867年俄国低价出售阿拉斯加给美国,这些激发了美国人对包括文学在内的俄国文化之兴致;美国作...

爱尔兰戏剧运动在中国的百年译介及其嬗变

王晓伟

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2024, 0 (4): 106–121

爱尔兰戏剧运动为爱尔兰发明了民族身份,构建了民族文学和民族意识,是爱尔兰独立运动的重要组成部分。从“五四”至今,爱尔兰剧运在中国的译介已经走过一个世纪的历程。在这次漫长的跨文化旅行之初,它同时扮演了“戏剧的启蒙”和“启蒙的戏剧”的双重角色,满足了中国新文学建立...

《玉书》三生: 基于中西文学关系视角的察考

蒋向艳

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2024, 0 (4): 122–136

法国诗人俞第德的诗集《玉书》有三个生命:首先,生命来源于中国古典诗;其次,作为一部法语诗集,《玉书》有着19世纪浪漫主义文学的属性;再次,在20世纪初叶,《玉书》在意象、自由体诗式以及韵律三方面启发了以庞德为领袖的意象派新诗运动,将自己的生命融入了美国诗歌的现...

对照的内面书写: 张爱玲1940年代小说中的心理写实主义

徐可君

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2024, 0 (4): 137–152

本文通过深入挖掘张爱玲1940年代发表的三部小说,即“金锁记”“倾城之恋”“茉莉香片”,试图剖析并总结出其文体特征与叙事策略,并探究其在不同文本中独特的作用。意识流与心理写实主义在张爱玲这一时期的作品中有着生动的体现,它赋予张爱玲的小说以独特的审美现代性。在张...

海岛上的萨福: 中日现代文学里的古希腊女诗人

陈婧祾

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2024, 0 (4): 153–167

本文探讨了古风时代的希腊抒情诗人萨福,如何进入20世纪中国和日本的文学想象,在被引介、被模仿、被重塑的过程中,如何对话当地的文学传统,面对当地正在转型的社会,更与当地正处于现代和传统之间的读者、作者们互动,由此成为中国和日本现代文学的一个有机组成部分。这个历程...

超越后殖民主义的西方负面中国形象探究——论图兰朵为何残酷

薄一荻

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2024, 0 (4): 168–182

在意大利经典歌剧普契尼的《图兰朵》中,中国公主呈现为残酷的形象。运用萨义德东方主义的后殖民理论来分析西方文学中的负面中国形象虽成一家之言,但或有所遮蔽。本文试图回归作品语境,分析隐匿在“他者形象”背后的“自我言说”,所据题材流变史包括波斯、奥斯曼帝国文学中伊斯...

汉斯·伦德的跨艺术/跨媒介理论及相关学术史考察评析

欧荣

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2024, 0 (4): 183–196

汉斯·伦德是北欧国家较早进行跨艺术/跨媒介研究的学者。在跨艺术研究阶段,他将文学与图画艺术的关系归纳为三种类型:组合型、融合型以及转换型;他尤其关注转换型作品中的“艺格符换”和“图像投射”:他明确艺格符换的“转换型”文本特征,将艺格符换与图像投射在本体论上区别...

可塑性·活力性·空间性: 巴赫金“梅尼普讽刺”论发微

张维娜

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2024, 0 (4): 197–214

“梅尼普讽刺”及“体裁记忆”,是巴赫金1960年代在《陀思妥耶夫斯基诗学问题》中加入的重要内容,但长久以来一直极具学术争议性。论争的焦点之一在于,巴赫金对体裁史的研究方法是否合法。通过梳理相关文本,可发现巴赫金对“梅尼普讽刺”的论述中带有不少生物隐喻的痕迹与神...

莫言与张贵兴战争书写比较论——以《红高粱家族》及《野猪渡河》为考察中心

卢军霞

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2024, 0 (4): 215–230

因擅长瑰丽多姿的语言、魔幻奇特的叙事,张贵兴素有“马华莫言”的戏称,然而张贵兴与莫言的作品究竟产生何种具体的精神对话,学界至今依然未有明晰的学理论述。本文选取莫言《红高粱家族》与张贵兴《野猪渡河》两部共同聚焦抗战历史题材的小说为切入路径,通过分析暴力、自然、原...

歌德小说《德意志流亡者闲谈》中的整全性——兼及歌德与薄伽丘的对比研究

张克芸

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2024, 0 (4): 231–247

薄伽丘《十日谈》对16、17世纪英、法、意大利等国文学影响甚巨,但直到18世纪末《十日谈》的框形叙事形式才通过歌德进入德语文学。歌德对薄伽丘的接受背景、过程及成果与德意志四分五裂的现实紧密相关,他以《十日谈》为范本,创作《德意志流亡者闲谈》,从而将“中篇小说”...

澳门葡语文学文献及研究述略

杨青泉

摘要（29） PDF(1639KB) （）

2024, 0 (4): 248–266

澳门文学作为中国文学不可分割的部分,因特殊的历史背景形成了多语种创作的现象,在汉语作品之外还有大量的外语作品,其中又以葡语文学作品居多,这些作品被学界命名为“澳门葡语文学”。从文献整理与研究来看,澳门葡语文学的发展可分为三个时期,它的建构期是从20世纪50年代...

“共同体”在中国的理论旅行——2023年三本共同体中文译著评述

张和龙

摘要（29） PDF(1552KB) （）

2024, 0 (4): 267–272

世界文学的发现观——张隆溪英文著作《作为发现的世界文学》介评

颜海峰

摘要（29） PDF(1511KB) （）

2024, 0 (4): 273–278

国别文学研究的跨文化与跨学科视野——评《麦克尤恩的小说创作及其伦理价值研究》

邹理

摘要（29） PDF(1518KB) （）

2024, 0 (4): 279–284