摘要: 本雅明将中国书法定义为“思想”与“图像”相融合的艺术,并通过“潜在的相似性”概念来说明其动态特质。“潜在的相似性”可借助本雅明在“相似性学说”“论模仿能力”中提出的“非感性的相似性”概念进行把握,两篇文献均指出,笔迹是一个“非感性的相似性”的档案,书写者的潜意识在当中隐藏。本雅明自青年时期便对笔迹学产生兴趣,并投以持续的关注、批评与实践,他从门德尔松学派的“立体笔迹图像理论”出发,将笔迹喻为进入“大世界剧场”的入场券,认为它呈现的是全部人类本质与人类生活的哑剧,在此背景下创生出中国书法的异域性读解,极具启示意义。