作为对话的主体性

摘要/Abstract

摘要： 个体主体性是一个复杂的过程,它发生在两个层面:叙事和对话。一方面我们把个体主体看作是一个以矛盾与否定、对话性与他异性、反身性、叙事性和同一性构建为特征的对话实例。在对话过程中,个体主体逐渐获得社会、文化和语言的身份。利用好矛盾性、叙事性、反身性、时机等主体性特征,有助于实现主体的身份建构。另一方面个体主体可以被看作是在与他人(社会环境)对话中所发生的叙事过程,这一叙事过程不仅是一场对话或讨论,也是一场权力斗争。总之,我们的目标是:在当下时代语境中,生产一种不易被后现代批评所解构的、辩证又灵活的主体概念,即作为对话的主体性。

关键词: 主体性, 叙事性, 对话, 身份建构, 矛盾性

Abstract: Individual subjectivity is a complex process which takes place on two levels: narrativity and dialogue. On the one hand, we see the personal subject as a dialogue instance marked by ambivalence and negation, dialogism and alterity, reflexivity, narrativity and identity construction. In the process of dialogue, the individual subject gradually acquires a social, cultural and linguistic identity. Taking into account the characteristics of subjectivity such as ambivalence, narrativity, reflexivity could help us to realize the identity construction of the subject. On the other hand, the individual subject can be seen as a narrative process taking place in a dialogue with the others (the social environment). It is not only a dialogue or discussion, but also a struggle for power. In short, our goal is - in the contemporary context - to produce a dialectical and flexible concept of the subject that is not easily deconstructed by postmodern criticism, i.e., subjectivity as dialogue.

Key words: subjectivity, narrativity, dialogue, identity construction, ambivalence

彼得·齐马, 陈振鹏. 作为对话的主体性[J]. 中国比较文学, 2022, 0(4): 12-29.

参考文献

Adorno, T. W. Aesthetic Theory. London: Athlone, 1997.
---. Negative Dialectics (1973). London/New York: Routledge, 2000.
Bakhtin, M. M. “Discourse in the Novel.” The Dialogic Imagination. Four Essays. Ed. M. Holquist. Austin: Univ. of Textas Press, 1981. 316-497.
---. “Problema Avtora.” Voprosy Filosofii 30(1977):148-160.
---. Rabelais and His World. Cambridge (Mass.)/London: M. I. T. Press, 1968.
Beck, U. and E. Beck-Gernsheim. “Individualisierung in modernen Gesellschaften-Perspektiven und Kontroversen einer subjektorientierten Soziologie.” Riskante Freiheiten. Eds. U. Beck and E. Beck-Gernsheim. Frankfurt: Suhrkamp, 1994. 14-42.
Bloom, H. The Anxiety of Influence. A Theory of Poetry. New York: Oxford Univ. Press. 1973.
Bourdieu, P. Leçon sur la leçon. Paris: Minuit, 1982.
Broch, H. Die Schuldlosen. Frankfurt: Suhrkamp, 1974.
Bubner, R. “Wie wichtig ist Subjektivität? Über einige Selbstverständlichkeiten und mögliche Mißverständnisse der Gegenwart.” Subjektivität. Ed. W. Hogrebe. Munich: Fink, 1998. 235-246.
Camus, A. The Outsider. Harmondsworth: Penguin, 1961.
Castoriadis, C. L'Institution imaginaire de la société. Paris: Seuil, 1975.
Craib, I. Experiencing Identity. London: Sage, 1998.
Frank, M. “Subjekt, Person, Individuum.” Die Frage nach dem Subjekt. Eds. M. Frank, G. Raulet and W. van Reijen. Frankfurt: Suhrkamp, 1988. 10-11.
Hegel, G. W. F. The Philosophy of History. New York: Dover Publications, 1956.
Holquist, M. Bakhtin and His World. London/New York: Routledge, 1990.
Jacques, F. Dialogiques. Paris: Press Universitaires de France, 1979.
Karmasin, S. “Das Androgyniekonzept als soziale und personale Durchsetzungsstrategie.” Österreichische Zeitschrift für Soziologie 3(1992): 4-10.
Keupp, H. et al. Identitätskonstruktionen, Das Patchwork der Identitäten in der Spätmoderne. Hamburg: Rowohlt, 1999.
---. Riskante Chancen, Das Subjekt zwischen Psychokultur und Selbstorganisation. Sozialpsychologische Studien. Heidelberg: Asanger, 1988.
Köhler, E. Der literarische Zufall, das Mögliche und die Notwendigkeit. Munich: Fink, 1973.
Kristeva, J. Strangers to Ourselves. New York: Columbia Univ. Press, 1994.
Lozanovic', Goranka. “Roman i dialoginost u Bahtina.” Umjetnost Rijei 3-4(1993): 211-222.
Lübbe, H. “Kontingenzerfahrung und Kontingenzbewältigung.” Kontingenz. Eds. G. v. Graevenitz and O. Marquardt. Munich: Fink, 1998. 35-48.
Musil, R. “Die Schwärmer.” Gesammelte Werke. Vol. VI. Hamburg: Rowohlt, 1978. 309-407.
Ponzio, A. Michail Bachtin. Alle origini della semiotica sovietica. Bari: Dedalo, 1980.
Prieto, L. J. Pertinence et pratique. Essai de sémiologie. Paris: Minuit, 1975.
Proust, M. Contre Sainte-Beuve. Paris: Gallimard. Bibl. de la Pléiade, 1971.
---. Le Carnet de 1908 (établi et présenté par P. Kolb). Paris: Gallimard (Cahiers Marcel Proust), 1976.
Schwemmer, O. “Die symbolische Gestalt der Subjektivität oder Ein altes Rätsel noch einmal bedacht.” Subjektivität. Ed.Hogrebe.Munich: Fink, 1998. 49-72.
Seidler, V. J. Rediscovering Masculinity. Reason, Language and Sexuality. London/New York: Routledge, 1989.
Sperber, D and D. Wilson. Relevance: Communication and Cognition. Oxford: Blackwell, 1986.
Todorov, T. “Bakhtine et l'altérité.” Poétique 40(1979): 502-523.
---. Mikhaïl Bakhtine-le principe dialogique suivi de Ecrits du Cercle de Bakhtine. Paris: Seuil, 1981.
Touraine, A. “La Formation du sujet.” Penser le sujet. Autour d'Alain Touraine (Colloque de Cerisy). Eds. F. Dubet and M. Wieviorka. Paris: Fayard, 1995. 21-45.
---. Pourrons- nous vivre ensemble? Egaux et différents. Paris: Fayard, 1997.
Vischer, F. T. Auch Einer, Eine Reisebekanntschaft. Vol. II. Wurmlingen: Schwäbische Verlagsgesellschaft, 1879 (reprint s.d.).
Zima, P. V.“L'ambivalence et dialectique: entre Benjamin et Bakhtine.” Revue d'Esthétique 1(1981):131-140.
---. Subjectivity and Identity. London: Bloomsbury Academic, 2015.
---. The Philosophy of Modern Literary Theory. London/New Brunswick: Athlone-Continuum, 1999.
---. “Von Marcel Proust zur Dekonstruktion: Le ‘monde des différences’.” Marcel Proust und die Philosophie. Eds. U. Link-Heer and V. Roloff. Frankfurt: Insel, 1997. 213-277.
Zolla, E. L'androgino. L'umana nostalgia dell'interezza. Como: Red Edizioni, 1989.

[1]	白洋本. “道”“共在”与诗歌的“发生”——中西文化互释中的奥登诗歌[J]. 中国比较文学, 2024, 0(1): 11-24.
[2]	方厚升. 卫礼贤与20世纪初西方对儒学和孔子的再审视[J]. 中国比较文学, 2023, 0(1): 133-152.
[3]	郝徐姜. 生命即对话——论巴赫金对话理论中的生命维度[J]. 中国比较文学, 2022, 0(4): 56-72.
[4]	李勇. 什么是“间在论”?——论金惠敏对当代对话理论的新发展[J]. 中国比较文学, 2022, 0(4): 40-55.
[5]	张先广. 弗卢瑟的对话哲学[J]. 中国比较文学, 2022, 0(4): 30-39.
[6]	赫伯特·J.M. 赫尔曼斯, 李建为, 可晓锋. 心灵社会中的公民身份[J]. 中国比较文学, 2022, 0(4): 2-11.
[7]	王艳丽. 试论战后香港文学转型——以20世纪五六十年代香港青年文学刊物为中心[J]. 中国比较文学, 2022, 0(3): 161-180.
[8]	李松. 交往对话、文化转型与平行比较: 巴赫金理论的中国接受[J]. 中国比较文学, 2021, 0(4): 45-55.
[9]	冯伟. 独白、协商、争论: 当代跨文化戏曲的中外“对话”模式研究[J]. 中国比较文学, 2020, 0(4): 15-27.
[10]	金柄珉. 中国与周边:中韩近现代文学交流的历史转型与价值重建——兼论韩国近现代文学的主体性与现代性建构[J]. 中国比较文学, 2020, 0(1): 2-16.
[11]	虞又铭. 现实关怀与跨文化对话——论莎士比亚的台湾豫剧之旅[J]. 中国比较文学, 2019, 0(3): 109-122.
[12]	吴攸. “间距”即对话——从弗朗索瓦·于连的多元文化观谈开去[J]. 中国比较文学, 2019, 0(2): 30-46.