摘要: 在国际马尔罗研究界,人们总能看到一种呈现其笔下中国形象的强烈意愿。研究者们力图概括“马式中国”的特征,分析中国在其思想体系中扮演的角色。然而笔者认为对“马式中国”的研究在一定程度上落入了汉学主义的圈套:受某种在欧洲汉学或东方研究的固有理路中积淀出的“文化无意识”驱使,人们对“马式中国”的研究方式陷入了一种固化的认识论和方法论,对于中国为马尔罗扮演的角色的认知,也下意识滑入东西方文明互救或东西文明之优劣的探讨。“马式中国”的形象随之陷入“拯救者”或“对话者”等刻板话语。本文力图证明这些刻板话语之于马氏并不成立,并指出中国在事实上嵌入马氏哲学的出发点,以期对这种文化无意识形成的、带有一定虚幻性的共识,发起某种“激醒”。
Brincourt, André. Malraux et le Malentendu. Paris: Grasset, 1986. 曹文刚:“马尔罗与中国”,《南昌师范学院学报》5(2014):158-160。 [Cao, Wengang. “Malraux and China”(ma er luo yu zhong guo). Journal of Nanchang Normal University 5 (2014):158-160.] Chang, Mei-yuan. “Des flots dans les fleuves sans age, Malraux et la pensée chinoise.” Martine De Courcel. Malraux, être et dire. Paris: PLON, 1976.135-145. Chénier, André. “Fragements inédits d'André Chénier”. Revue d'histoire littéraire de la France 2 (1901):179. Foulon, Charles-Louis, Janine Mossuz-Lavau, Michaël de Saint Chéron. Dictionary Malraux. Paris: CNRS, 2011. Huc, Évariste. l'Empire Chinoise, souvenir d'un voyage en Chine. Cressé: des régionalisms, 2019. Larrat, Jean-Claude:“马尔罗与1920年代的中国”,姜丹丹译,《马尔罗与中国:国际学术研讨会论文集》,秦海鹰等编。上海:上海人民出版社,2008年。3-21。 [Larrat, Jean-Claude. “André Malraux et la Chine des années 1920s”(ma er luo yu 1920 nian dai de zhong guo). Trans. Jiang Dandan. Malraux and China, Proceedings of the International Symposium. Eds. Qin Haiying, et al. Shanghai: Shanghai People's Publishing House, 2008.3-21.] 刘海清:“安德烈·马尔罗与东方思想”,《法国研究》2(2005):182-191。 [Liu,Haiqing. “André Malraux and Oriental Thoughts”(an de lie ma er luo yu dong fang si xiang). French Studies 2 (2005):182-191.] Malraux, André. “La Condition Humaine.” Œuvres complètes (1901-1976). Tome I. Paris: Gallimard, 1989a.509-771. ---.“Les Conquérants.” Œuvres complètes (1901-1976). Tome I. Paris: Gallimard, 1989b. 115-313. ---.“Défense de L'Occident, Note (réponse à Henri Massis).”La Nouvelle Revue Française. n°165, 6 (1927):813-818. ---.“Jeune Chine.” Nouvelle Revue Française.1er 1(1932):5-7. ---.“Malraux et l'Orient.” Œuvres complètes (1901-1976). Tome I. Paris: Gallimard, 1989c. 113-114. ---. “Réponse au 64.” Commune N.28,12 (1935):413. ---.“La Tentation de l'Occident.” Œuvres complètes (1901-1976). Tome I. Paris: Gallimard, 1989d. 57-112. Michaux, Henri. Un barbar en Asie. Paris: Ed.de NRF, Gallimard, 1933. Mirbeau,Octave. “Le Jardin des Supplices.” (1899) La Chine vue par les écrivains français. Ed. Tristant d'Huriel. Paris: Bartillat, 2004.135-152. 宁虹:“想象的对话——镜中的诱惑,解读马尔罗《西方的诱惑》”,《世界文学》5(2002):104-110。 [Ning, Hong. “Imaginary Dialogue: Temptation in the Mirror, Interpretation of Malraux's La Tentation de l'Occident”(xiang xiang de dui hua, jing zhong de you huo, jie du ma er luo xi fang de you huo). World Literature 5 (2002):104-110.] ——:《马尔罗,东西方文化交流大潮中的探险者》。成都:四川大学博士论文,2005年。 [---. Malraux, An Explorer in the Tide of Cultural Exchanges between East and West(ma er luo dong xi fang wen hua jiao liu da chao zhong de tan xian zhe). Chengdu: Sichuan University, PhD Thesis. 2005.] Picon, Gaëtan. Malraux par lui-même. Paris: Seuil, 1967. Renan, Érnest. “Histoire de l'instruction publique en Chine”(1847). La Chine vue par les écrivains français. Ed. Tristant d'Huriel. Paris:Bartillat, 2004. 97-124. 孙伟红:“马尔罗笔下的中国:从《西方的诱惑》到《反回忆录》”,《马尔罗与中国:国际学术研讨会论文集》,秦海鹰等编。上海:上海人民出版社,2008年。127-137。 [Sun,Weihong. “China Written by Malraux: From la Tentation de l'Occident to Anti-memoire.” Malraux and China, Proceedings of the International Symposium. Eds. Qin, Haiying, et al. Shanghai: Shanghai People's Publishing House, 2008.127-137.] Valéry, Paul. Regards sur le monde actuel. Paris: Librairie stock,1931. Voltaire. Philosophe ignorant. Paris: S.N, 1766. 魏丽:“浅析马尔罗笔下的东方诱惑——以《 西方的诱惑》为例”,《北方文学》12(2013):88-89。 [Wei, Li. “A Brief Analysis of Temptation of the East: A Case Study of Malraux's La Tentation de l'Occident”(qian xi ma er luo bi xia de dong fang you huo yi xi fang de you huo wei li). Northern Literature 12 (2013):88-89.] 杨珊:“安德烈·马尔罗小说的哲学底蕴及其来源——兼论东方符号和道家思想对马尔罗哲学观念的影响”,《衡水学院学报》3(2011):52-55。 [Yang,Shan. “The Philosophical Background and Sources of Malraux's Novels: On the Influence of Eastern Symbols and Taoist Thoughts on Malraux's Philosophical Concepts”(an de lie ma er luo xiao shuo de zhe xue di yun ji qi lai yuan jian lun dong fang fu hao he dao jia si xiang dui ma er luo zhe xue guan nian de ying xiang). Hengshui Academy Journal 3 (2011):52-55.] 张静:“走出失乐园的海格力斯——马尔罗悲观主义与乐观主义之解读”,《文艺界》6(2011):186-194。 [Zhang, Jing. “Hercules out of Paradise Lost: Interpretation of Malraux's Pessimism and Optimism”(zou chu shi le yuan de hai ge li si ma er luo bei guan zhu yi yu le guan zhu yi zhi jie du). Literature and Art 6 (2011):186-194.] 朱雁冰: 《耶稣会与明清之际中西文化交流》。杭州:浙江大学出版社,2014年。 [Zhu, Yanbing. The Jesuits and the Cultural Exchanges between China and the West during the Ming and Qing Dynasty(ye su hui yu ming qing zhi ji zhong xi wen hua jiao liu). Hang zhou: Zhejiang University Press, 2014.] |
No related articles found! |
|